“Qualquer crise traz à tona a interrogação sobre o futuro. Com efeito, na crise de tudo o que existe torna-se claro que o futuro não resultará sem mais do passado, que ele já não pode ser sua natural repetição ou continuação, mas nele se encontrará algo de novo. Com isto se impõe uma decisão ao presente, a qual não conhece antecedentes onde se originou. Desta decisão depende a forma do futuro, e tal decisão encontra sua forma na visão esperada ou temida, desejável ou abominável do futuro. Isso por sua vez significa que a decisão imposta ao presente deve surgir do sonho do futuro. A crítica do existente torna-o coisa do passado, e o liberta para a crise da decisão presente. Historicamente essa decisão está sempre ligada à utopia, a qual antevê as possibilidades e as tendências do futuro, antecipa-as e as insere na decisão atual.” (MOLTMANN, Teologia da Esperança, 2005, p. 293).
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