Uma visita aos anos 60: Instituto do Bom Pastor

Quando eu estava na graduação um dos meus amigos dividia o apartamento com um sujeito muito engraçado, o G. Ele tinha sido da direção paulista da Seicho-no-ie, mas se desiludiu com a organização. Na mesma época que estávamos na UnB havia um membro da TFP, fazendo o curso de ciência política, e ele era membro da TFP na plena acepção da palavra. A TFP é uma organização externa à Igreja Católica, mas para ser membro precisa ser homem e celibatário como se fosse padre. Os dois se conheceram. Então o G. se aproximou da TFP e acabou por se converter ao catolicismo. Quem é da Igreja Anglicana, da Igreja Luterana e outros protestantes tradicionais ou da Igreja Ortodoxa, em geral, não precisa ser batizado quando se converte ao catolicismo, pois o batismo destas Igrejas são reconhecidas. A recíproca tende a ser verdadeira, pois pelo Credo Niceno-Constantinopolitano há um só batismo. Mas G. nunca havia sido batizado, então a conversão implicava batismo. Ocorre que a TFP não reconhece a missa estabelecida após o Concílio Vaticano II, então era preciso um padre que se dispusesse a realizar o batismo segundo o rito tradicional em latim. Nesse período, eu fui com eles em algumas das palestras da TFP e aí fomos convidados para ficar para jantar algumas vezes. Eles tinham a expectativa ou que viéssemos a nos tornar membros ou ao menos fizéssemos doações. As conversas eram curiosas. Então quando chegou o momento do batismo nós fomos convidados a ir juntos. Encontraram um padre alemão em Abadiânia (não tenho certeza, mas era numa das pequenas cidades entre Brasília e Goiânia). Foi uma missa especial para o batismo, então a igreja estava vazia, e a cerimônia começou na parte externa da Igreja. Os padrinhos eram os membros da TFP. Foi curioso. No carro durante a viagem o principal assunto, claro, foi a crise da Igreja e que tipo de Papa eles esperavam que fosse eleito quando João Paulo II morresse (como isso foi em meados dos anos 90, a morte do papa foi lenta) . Eles aguardavam um papa que restaurasse a tradição, a missa tridentina. Eu perguntei se não era mais provável que houvesse um papa mais progressista, e eles disseram que não porque em outras oportunidades que a Igreja esteve em crise, o Espírito Santo atuou para que um papa com condições de restaurar a Igreja fosse escolhido e citou um exemplo que eu não lembro mais. Ótimo tudo para chegar em Bento XVI e o Instituto do Bom Pastor. Então talvez eles estivessem corretos e hoje estejam em júbilo. O papa Bento XVI restaurou o rito tridentino, a missa de sempre, a missa verdadeira através da criação do Instituto do Bom Pastor que só pode celebrar missas no rito tridentino. Desde que ele foi restaurado e implantado no Brasil estava curioso para ir novamente assistir a celebração de ma missa em latim. Então fiz isso neste domingo. A sede do Instituto do Bom Pastor no Brasil fica em uma casa no Ipiranga e as celebrações ocorrem numa capela organizada numa garagem. Cheguei antes de começar a missa e já estava lotado. Gente inclusive na calçada. Como a garagem é pequena, a parte interna o piso é liso, mas fora e na calçada o piso é de pedra. Antes da missa já havia pessoas orando de joelhos nas pedras. Estranho que a maioria das pessoas eram jovens, casais jovens, muitas crianças, havia umas 25 crianças, as mulheres todas de véu (como sempre chama a atenção, havia uma loira com um cabelo longo muito bonito, saia que abaixo do tornozelo, de costas parecia linda, mas fiquei sem saber porque sai antes do fim da missa). Vários estavam com o missal, um moço que estava ao meu lado estava com um missal que parecia ter sido tirado da gaveta onde foi deixado nos anos 60. Uma moça com 20 e poucos anos estava de joelhos ensinando no seu missal duas senhoras a acompanhar a missa. Havia apenas um negro, uns três ou quatro de com ascendência oriental. Esperava encontrar Arautos do Evangelho mesmo eles tendo feito as pazes com o papado e a missa nova, mas não havia nenhum, pelo menos, não uniformizado. Também não vi ninguém que se identificasse com a TFP através de algum símbolo exterior. Mas duvido que o pessoal que estava ali não tenha algum vínculo com alguma instituição pois ninguém fica de joelho sobre as pedras com tanto convicção. Em Roma como os romanos, entre os tridentinos como os tridentinos, então, como na missa tradicional fica-se de joelho mais vezes e por muito mais tempo que na missa atual, eu não agüentei a dor no meu joelho e fui embora durante a o que deveria a mais longa comunhão que eu jamais presenciara porque todos iriam comungar e receberiam a hóstia de joelhos e na boca. E o pessoal parece uma pequena organização, quando eu estava de saída para não ter que ajoelhar mais nenhuma vez houve manifestação de reprovação, alguém gritou "está indo embora?" e outro respondeu "deve estar cansado". Já havia visto o que desejava, podia ir embora.
Quem quiser aderir ao catolicismo tradicional pode conhecer o Instituto do Bom Pastor no link:
http://www.ibp-la.org/index.php